自亚当、夏娃造人以来，人类分别以男性和女性的划分，进入了地球上最为充满挑战性和创造性的大改观。这种局面，主要体现在政治、军事、经济、科技、医疗、教育、环保等尖端领域的深入研究和具体的实施过程。因此，人类所充当的主要角色，就决定了地球的丰富多彩和生命的传奇。尤其是女性，她的身份和功能，除了她本身在不同时期、不同阶段所承担的诸如女儿、妻子、嫂子、弟妹、母亲、奶奶、姥姥等多种受社会关注、拥戴和尊敬的代名词的褒义之外，那种名义上和事实上的重要性，让女性的人生，从最初的那种被封建礼教所主宰，而随着社会的进步和制度的完善，变得越来越自由和开放。尤其是在现代经济高速发展的今天，她们那种半边天的作用，充分地展示了时代女性为人类的繁衍、欣荣、昌盛所做出的巨大贡献。

    同性相斥、异性相吸。确实，女性作为男性的另一半，她不论是在何种环境当中，她的焦点相对于任何一位具有思维意识的健康男性来说，都有着吸引力。尤其是年轻、姣好、靓丽、前卫的知识女性，那种令人关注的程度，使她们刻意对外表和自身形象的塑造，逐渐趋于一种成熟的大众审美意识。衣服，作为依附于人体本身的一种附属物品，它的作用主要是用于取暖、御寒、满足自己、取悦他人、美化生活等多方面的一种装饰品，其重要性和受瞩目的程度，在现实生活中占有很重要的比例。尤其是针对女性来说，一件好的和得体的衣服穿在身上的那种飘逸、厚实、庄重、典雅、古朴、高贵、时髦等诸多的溢美之词，让女性的人生赋予了传奇特色。

    从现存的史料和出土文物来看，古代妇女的着装，主要表现在贵族妇女和普通妇女之间的区别。仅以汉代、唐代、清代三个朝代为例来说明古典女性在追求装饰性和实用性两个方面的特点。汉代妇女一般将头发向后梳成下垂的圆髻，其美名曰：椎髻。着深衣，女式深衣之华丽者名衣，它的曲裾不但在下身缠绕好些层，并且在斜边幅上缀以三角形物及长飘带，即文献中所称之与。这种具体的样式读者可以在四川出土的汉代画像砖上见到。皇太后、太后、公卿夫人等的祭服（谒庙服）、亲蚕服、朝见服和婚礼服的形式都采用深衣制。汉时劳动女子总是上穿短襦，下穿长裙，膝上装饰长长垂下的腰带。唐代女装要由裙、衫、帔组成。这时常将衫掩于裙内，所以显得裙子很长。帔又名帔帛，像一条长而薄的披巾，是受了西亚佛教的影响才在中原流行的。唐朝还流行女子穿“胡服”。“胡服”就是西域人的服装。腰带形式也深受胡服影响。而到了清代，旗袍是女性的主要着装，它的外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖，二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂。时至今日，它对现代服装也有一定的影响。特别是随时代发展，经过加工曲线突出体态暴露的旗袍，具有暂时的存在价值。旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤，以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰。清初满族妇女与男人的装扮相差不多，不同之处只是穿耳梳髻，未嫁女垂辫。满族妇女不缠足、不穿裙，衣外坎肩与衫齐平，长衫之内有小衣，相当于汉族妇女的肚兜，衣外之衣又称"乌龙。

    我们五千年丰厚的历史底蕴，注定了中华文化在以儒家思想体系为主体的指导下，人的思维意识和行动的支配权，必须沿着这种固有的思路走下去。即便是服装，也被这种淳朴、浓厚的民族特色所熏染。古典女性的服装，除了凸显个人的人格和魅力之外，它还具有充当政治和商业的媒介作用。某一种款式、某一种颜色、某一种面料和某一个历史时期的不同女性，她们穿在身上的衣服，在特殊的环境下，不仅仅是自身形象的展示，更多的是那种功利性和世俗性，能够被社会广泛接受。再者，她们那种经典的工艺考究（女性穿低领会对身体不好，因为脖子后面的颈椎连接着一条大脊椎，穿低领衣服，容易进风得病，对身体不好，所以，一般地都是高领。）从人体的生理角度去分析，非常符合生命科学的自然规律，是老祖宗智慧结晶的具体表现。

    生命于大千世界的感动，是他在面对纷繁复杂的滚滚红尘里，保持那一份矢志不渝的坚贞和执着。物竞天择，大自然的恩宠，让女性本身所携带的美丽、温柔、潇洒和充满母性的包容，以划时代的着装和美好的心态，点缀了生活的多彩多姿。

    自辛亥革命后，随着女性社会地位和政治地位的翻身，让她们在更多、更大的范围内享有与男性同样的话语权和活动空间。因此，对于女性服装的要求，除了保持我们一贯古朴、典雅、庄重的本民族特色之外，一些西方模式的服装，也随着滚滚而来的经济大潮，一起卷入了我们普通人的生活圈。其中，韩服、和服、西服等东西方不同的理念和文化背景，让女性服装充满了个性化、商业化和艺术化的氛围。

    韩服，亦名朝鲜服，是朝鲜民族的传统衣装。特色是设计简单、颜色艳丽以及没有口袋。它的线条兼具曲线与直线之美，尤其是女性韩服，短上衣和长裙具有上薄下厚，端庄娴雅的特点。据史料记载，韩服，其实是明朝时候的赐服；和服，是日本的民族服饰。

    女式和服有婚礼和服、成人式和服、赴宴和服和一般礼服等不同的区分。和服本身的织染和刺绣，还有穿着时的繁冗规矩（穿和服时讲究穿木屐、布袜，还要根据和服的种类，梳理不同的发型）使它俨然成了一种艺术品，是日本千年染织工艺的集中体现；西服是一种泊来品，女性穿的现代西服套装多数限于商务场合。20世纪初，由外套和裙子组成的套装成为西方女性日间的一般服饰，适合上班和日常穿着。女性套装比男性套装物质更轻柔，裁剪也较贴身，以突显女性身型通常充满曲线感的姿态。

    现代经济的高速发展，助推了全球消费市场的大幅攀升，服装业作为一项具有深远历史意义和现实意义的一面旗帜，它给人类带来的不仅仅是物欲上的满足，更多的是它的文化内涵里所体现出的那种富足的精神世界。尤其是进入二十一世纪后，东西方思想观念在改变固有的分歧上，逐渐趋于一种普遍的共识。作为女性来说，这种全球定位的大众审美意识，让服装业以她们的经济地位、人身地位、政治地位的不同，来绽放她们各自的精彩。这其中，演员的先知先觉，让女性世界，充满了一层神秘、浪漫的色彩。

    演员，何为演员，演员就是把有形、无声的文字，通过自己的形体语言，向广大观众直接披露故事主人公精神世界和生活世界的一种特殊职业。这种职业的特点，首先是演员容貌姣好、口齿伶俐、善表达、年轻、收入高、曝光率频繁。尤其是女性演员，作为一个新时代的代言人，她们的职业，决定了她们在服装界所扮演的重要角色。所以，那些演出商和企业家普遍把关注的目光投向了影视圈。

    詹妮弗.康纳利（Jennifer Connelly）除了影片中突破原始造型的新版“诺亚方舟”，最受关注的就是康纳利在各地首映红地毯上的惊艳造型了。曾经身为Balenciaga代言人的康纳利一向在服装选择上勇于突破，而今，她再次向我们证明了从“酷女孩”到好莱坞式性感再到古典华丽，各种风格自己都能轻松驾驭。作为时尚圈中名声显赫的“时装精”和高级定制的狂热收藏家，《Vogue》（日本版）自由时装总监及创意顾问AnnaDello Russo的每次出席时装周都保持着独树一帜的风格和惊人的水准，不管是高级定制还是高级成衣，在她身上都能在被演绎出戏剧化的华丽的同时又不可思议地吻合到不抢她本人的一丝一毫的风采。

    这是两则关于明星和服装的短篇报道，虽然有些言过其实，但读者不难看出，一个万众瞩目的超级女演员，她那种前卫和时尚，在娱乐观众的同时，不仅塑造了一种形象的艺术美，而且还可以连带地把众多款式的流行服装，通过演员的言传身教，迅疾地推向这个成熟的商业市场。这其实就是电影人和投资商们的初衷吧！物华天宝、人杰地灵。地球上的智慧生命，在享受或者忙于改造现有不足的大环境下，时代女性为我们点亮了一盏世界的明灯。

   “女人在穿服装的同时，其实美的不是自己，而是别人的眼光。”“姑娘一枝花，全靠衣当家。”平凡人的生活世界里，虽然少了些大款们的那种潇洒自如和大气磅礴的高贵形象，可是，小家碧玉的那种耐人寻味和野性十足的生活气息，还是能够感动一个有着血肉之躯的智慧生命。

物以类聚，人以群分。女性服装按风格分类，有时尚、休闲、商务……；按年龄分类，有少淑装、成熟装；按场合分类，有家居、运动、工装；按品种分类，有内衣、背心、吊带、衬衫、马甲、披风、毛线裤、T血、裤子、群众子、短裤、内裤、连衣裙、裤袜等不同形式的出现。而作为一个普通女性来说，她的审美意识和她所处的环境就决定了她的适应范围。随着科学技术的不断发展，人们在滚滚而来的经济大潮面前，对物质的需求和个人形象的塑造，强调一种快节奏。而作为众多的普通人群来说，这种功利性的下面，就催生出人间的世态万千。

   《马路天使》爱情如一杯澄明/透视你生活观的品味/肉感与温柔的词汇/如你跨过的青春界限；在江南/在地心的一角/在咖啡色的虚幻里/一腔饱满的情欲/扼杀了春天与草绿色；携虚无的生活/掏空你成本的肢体/那突兀的纸币/如你透明的心酸/测试黄昏；疯狂如一弯狐媚；钩住你贪婪的欲望/早春试水/中年绊住/晚景为你遮风挡雨/本命年是你漏网的逃亡；在街头/在心灵深处/在商业背弯的绑架里/一群来自阳光深处的女孩/用青春垫付那发霉的透支。

    我的生活圈，上世纪末以前是一个以重工业为主，轻工业为辅老牌工业城市，近几年来，由于国家政策的主导性，慢慢向商业化城市过渡。因此，大量外来人员闯入了我们的日常生活。其中，那些涂脂抹粉，上穿低开领，下穿黑色皮短裙（有的甚至不穿内裤）的妖艳女性印象最深。我亲自看见她们或站在马路边、或树底下、或背街小巷处，向男性搔首弄姿、招手示意，遇有意向者，马上把他们领走。暮春三月，江南草长，杂花生树，群鹰乱飞。我想，一个城的流行色，它在一种大自然的烘托里，那种隐匿下的暧昧，其实透视了一种急功近利的社会现实。

    综合上述，女性着装所展现的时代风貌，标志着一个国家、一个民族优秀的文化传统。作为一个成熟的女性来说，她的外在美和内在美的有机结合，确实让人在欣赏之余留有很多的思索空间。