那一年，有位朋友父母相继去世后，情绪非常低落，神情憔悴。朋友是个孝子，常常责备自己没能更好地照顾父母，一致长期失眠，茶饭不思。妻儿看在眼里急在心上，四处求医问药，也未见好转。后来有位粗懂中医的老师建议朋友每天早晚读两遍苏轼的《水调歌头•明月几时有》篇，外加刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”等诗句。不想，这个办法还真管用，十天半月功夫，朋友气色明显好转，渐渐走出了失去父母的阴影。
　　闲读史料，好诗作药的例子很多。宋代《唐诗纪事》中曾记载过这样一个故事。杜甫的好友郑之文的妻子患有抑郁症，杜甫听闻后对郑之文说：“读我的诗可以治尊夫人的病，你只要让她每天反复诵读‘夜阑更秉烛，相对如梦寐’即可。”郑之文之妻遵嘱反复诵读，病情果然有了明显好转。
　　南宋诗人陆游是个老寿星，他一生坎坷不宁，衣食也相当寒紧。但他靠读诗写诗，日子过得乐不知岁。他曾在诗中云：“吾身本无患，卫养在得宜。一毫不加谨，百年所由滋。”他曾用诗记载了拿自己的诗为一老翁治头风病的事：“儿扶一老到溪边，来告头风久未痊。不用更求芎芷辈，吾诗读罢已醒然。”老人家依他，果然病愈。陆游年老了，更是手不离诗，怀不释卷。以致“读书有味忘身老，无诗三日就增忧”、“白发无情侵老境，青灯有味似儿时。”他活了85岁，在当时已是大稀。
　　在蒲松龄《聊斋志异》的《白秋练》中，好诗更稀奇，不仅是爱情红娘、占卜工具，还是治病良药甚至使得阴阳界的白秋练死而复生，“女遂病，日夜喘急，嘱曰：‘如妾死，勿瘗，当于卯、午、酉三时，一吟杜甫梦李白诗，死当不朽。’”
　　清末名臣李鸿章也在给哥哥李瀚章的家书中提到诵读诗文对于身体的保健作用，“体气多病，得名人文集，静心读之，亦足以养病。”
　　可见，好诗可作心药。三国时的曹操写了《龟虽寿》一诗，诗中的名句如“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天．养怡之福，可得永年。”一直是老年朋友喜爱的诗句。陶渊明的田园诗，是养生长寿的良方。如“采菊东篱下，悠然见南山”．“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辩已忘言”，这诗境与心境的融合，不是妙不可言调养人的性情，滋补人的心灵，从而实现身与心俱健的良药？
　　好诗也可补药。不论是东坡的“大江东去”洋溢的豪迈，还是摩诘“人闲桂花落”散发的恬淡；不论是贾岛“一吟双泪流”创作感慨的诉说，还是王勃“天涯若比邻”真挚友爱的流露……置身诗哲们营造的放达、闲逸、睿智、坦荡的诗情画意的氛围，每一回的熏陶和洗礼，都能感到一种油然而生的心身解脱，一次沉湎于美读后的共鸣的欣快。诗，让我们体验和醒悟，给我们安抚和自慰。
　　好诗可作药是有原因的。据专家研究发现，吟诗不仅有助于增强人的肺活量，而且随着吟诗时情绪的变化，人体的各个器官，系统都参与活动，从而使大脑神经的敏感度提高。同时，还能增强体内酶和乙酰胆碱等活性事物的分泌，使血流量和神经细胞调到最佳状态。
　　古希腊哲学家亚里士多德在其著作《诗歌》中，就提出了疏泄理论，指出读不同的诗，可激发各类情绪，产生不同的净化作用和美感，有益于心智康宁。我国“诗歌疗法”亦源远流长。编订《诗经》的孔老夫子曾说：“为人温柔敦厚，诗教也。”认为温柔、敦厚的心理品质和德行是诗歌教化美育的结果。西方哲学家培根也说“读诗使人灵秀”，指出了好诗所具有的修身、养性、益智的功能。
　　“诗疗”对于老人尤为有益。很多老人在高声吟诗之后，心肺的呼吸功能得到改善，孤独感、失落感等负面情绪也因此得到释放和缓解，同时在理解诗歌意境时，还可以让头脑变得灵活，能有效预防老年痴呆。对于中风后遗症患者，适宜高声朗诵激情昂扬的诗；面对高血压患者，适合转声吟哦描写恬静的自然风光的诗。
　　王安石有一句诗说：“丹青难写是精神”，人生何尝不是如此？健康的精神比健康的体魄更难培植，修养性情是心身康乐的要旨。因此，我们不妨尝试常拿好诗来做“诗疗”。特别是如果还有朋友，能用我的拙诗作药，心中灿烂出一片明媚的天地，那我该是多么欢喜！