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靠谱与离谱
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    作者:平时 发表时间:2016-02-16 15:11:00 评论:0
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    编者按:平时老师的文字,总是富有很深的哲理,读之,受益匪浅。综观古今,靠谱,就是接近实际,会被信任,被托以重任。离谱,即不靠谱,偏离现实,违背常理,把一切建立在海市蜃楼之上,继而常被怀疑、不被信任。哲学上讲,物质决定意识,把思想驾驭在可行的范围之内,从实际出发,按有序来发展,一切就会是向善向暖的。反之,用意识去决定物质,即文中所述的“不靠谱”,一切以唯心出发,把希望建立在虚幻的理想中,违背规律,势必会众叛亲离,得不偿失的。谋定而后动,知止而有得,心中有一个贴近现实的“谱”,一切尽在掌控之中,如鱼得水,何乐而不为呢。感谢平时老师的精神食粮,遥祝新春愉快!

    不靠谱,就是离谱。靠谱是北方方言,意思是可靠,值得信赖,可以托付。而离谱,就是不入流,不按常理出牌,做事让人疑惑,觉得玄乎。只要是不太靠谱的事情办起来就有难度,可行性也不高。
        有朋友以前与人合伙做买卖攒了一些家产,后来觉得累,就去做小投资,想既轻松又洒脱也赚钱。曾经也提醒过做投资风险太大不靠谱,可惜朋友没有听进去。开始还好,后来被套进去出不来。其结果是被市场打回了原形,由类猿人变成了猴子。
        人一旦变成了猴子,就行为乖张,敏感性也变强,且受不得刺激。“跋前踬后,动辄得咎。”做什么都畏手畏脚,屡试屡踬。世界上的事物,首先是我们认识的局限性,其次是天下事没有哪一种不存在风险。好事有收获,但也有可能让人春风得意后忘乎所以,从而埋下仓促行事的轻率。有些事估计有那么一点点风险的事,也许你看不出来,或者知道有一定风险而报侥幸心理,那就有可能是不靠谱事,所承受的风险就不言而喻了。成功者,往往因为自己太自信,而忽视了自己根本就不具备有抗风险能力的软肋,这就是成功者最后变得离谱的原因。

    人之认识,往往先停留在个人的经历与知识面上,再根据自己的认识眼光去看事物,其结果就必然会依据自己的理解来衡量事物的优劣,如此,就很容易上船,虽然上的可能不是什么贼船,但上船容易下船难,启锚的航船焉有停得下来的可能。
        阅历与个人自身的修为是决定一个人能否统观全局的关键,也是通向成功之路的钥匙。勤于求知者,总能够在不断地学习中找出自己的不足与差距。学习的问题,是吸收多少巩固多少,像海绵一样日积月累地聚集知识的水分,集腋成裘。不善于求知者的认识,往往带着自身认识上的狭隘性,也不能触类旁通,其理解就一定会局限于管窥一斑。如此,所有的选项十之八九会不靠谱。不离谱的事情,首先是制定计划的本身就离了谱。而靠谱的事情,是事先得有谋划,背后有预案,后续有评估,最终有总结。
        人之生命,首先是为活着服务,服务于生活的最基本要求。反过来,生活的需求也是为了活着,只有满足了生活的需求,生命才能延续。如此反反复复地论证,是因为人类所有的活动,都只有一个目标,为自己活着,也间接地为他人活着。没有人敢说我是为我一个人在活着,否则,就成为了真正的自私自利。活着真好,所有的人都有这种观念。但怎么活着,用什么态度活着,那就是要活得靠谱。想活得靠谱,就要人之思想的基本靠谱。人生如果做的不靠谱的事情太多了,也许真正活下去的意义也失去了。生命值得珍惜,但也要活得有意义,有价值。一个人如果连活着都不靠谱,试问天下还有多少世事可以靠谱。

    某天碰到人们称之为发小的故旧,就向其打听一个人,好多年了没了联系,不料朋友很遗憾地说早就去世多年了。在惊诧之余也有一些难解,曲指一算去世的时候也就四十来岁,正是很有活头的年龄。听说是自己放弃了生命,亦或是因为生活不靠谱而夺走了生命。世事茫茫难自料,叹人生之苦短,叹生命之无常;这么年轻就不负责任地走了,真可谓生命也有不靠谱的时候。人们常说人生一趟不容易,好活歹活也应该活个一甲子,方能完成人生的一些基本任务。当然,人们常常也会用唯心论的说法来解释早逝,阎王要你五更死,不能留人到天明。再或者用生死有命,富贵在天的消极观念安慰悲伤者。

    生命既然有不靠谱的一面,人就应该努力地活着,用尽浑身解数去延续生命的长度。东汉末年,曹操与陈宫奔走于曹操父亲的故人家里,听见磨刀霍霍向猪羊的声音疑为故人不怀好意,其结果是为了自己的命而伤害了故人一家大小,连在路上碰到了故人本人也一不做二不休全杀了个精光,真是悲惨结局。这就是在没有法度的社会里最龌龊的事。曹操为了保住自己的生命而做出最不靠谱的事情,犯了做人的大忌。虽然曹操最后成为了统治者,但他的为人被后世所不齿。政治家的生命,可以让人去保护,但不能剥夺普通人的生命来满足自己活着的需求。虽然有人说曹操如果不杀了吕伯奢,他有可能被吕伯奢带人来追捕索命。无论怎么解释,保护生命也要靠谱,残忍无情,不仁不义不是夺取别人生命的借口。描写生命的不靠谱,还有荒诞不经的武侠小说,作者曲解了历史,他们把一部中国人的历史写成了不靠谱的社会,没有良知,没有尊重生命的情感。在放荡不羁的武侠小说里,历代封建王朝就是没有法律依据的政权,人们可以因为一己之见,或者一派之争而见人就杀,视生命如草芥。这就是像美国大片一样的反社会的副作用,要不美国社会为什么有那么多杀戮,这完全是不靠谱的生命观。

    有生命,就会有思想,有思想的生命,就有与切身利益相关联的利害关系,所有的争斗与竞争都是思想驱动的结果。而寓言农夫与蛇的故事,却是一个不靠谱的说教,目的是提醒人们不要盲目的怜悯蛇蝎心肠的人。农夫与蛇的故事虽然是编排出来的文字,但现实生活中也许确实有因为怜悯而反倒被蛇咬一口的社会现象。首先是为农夫的愚昧无知而不值,其次是为蛇的贪婪而痛恨。蛇原本就没有思想,它下口咬农夫时或者只是腹中饥饿,也或者是天性使然。况且蛇也不值得同情,人与蛇既然不能用语言沟通,也不会你救了它一命而心生感激。因为蛇没有思想,焉有不被咬一口的可能。人人都知道与虎谋皮不靠谱,那与蛇亲近者一定是脑子进了水。
        在现代流行词中,靠谱是从离谱衍生出来的一个反义词。因为离谱的事物太多了,所以社会需要用靠谱的社会行为来弘扬正气,来维持社会伦理道德的建设,使人们从思想上,社会行为上摆脱颓废与虚无主义,使无政府主义思潮无藏身之处。
        现阶段无论中国外国的恐怖主义,全都是无政府主义的流毒在作祟。这些现象,都是由一丁点的离谱行为被容忍,慢慢地发展成杀人放火的恶劣行径。所以,我们不要把不靠谱看成是无关紧要的小事。把离谱引伸为不靠谱,用以加重语气,达到强调某些不靠谱事物与离谱行为会对社会贻害无穷。
        在互联网时代,不靠谱的现象多如牛毛;这些不靠谱的现象主要集中在文字粗鄙的泛滥,道德规范的缺失,国家民族的认同的暧昧,颓废思想的浸蚀,对领袖人物以及英雄人物的亵渎等等,都是现代人思想观念离谱的具体表现。如果不加以整治,长此以往,我们的社会就会被不靠谱的思想占领,造成民众只享安乐,社会人心涣散的尴尬局面。离谱的社会观念,严重地腐蚀着社会肌体,你只要去看看网上的言论,就会产生紧迫感。看什么反对什么,见什么骂什么的现象普遍存在;这是一种离谱的思想毒瘤,是一个十分紧迫的社会性问题。如何让不靠谱的思潮变得靠谱,如何让离谱的言论变成靠谱的文明用语,需要全社会形成自律的风气,让不靠谱无处藏身。
        人们需要检索一下自己的言行,是否靠谱或者离谱,就会有一个清醒的认识;这个很重要,因为社会需要我们人人都做靠谱的公民,而不是离经叛道。 


     
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