一个是命，一个是钱，对每个人都很重要。若问要钱还是要命?答案可能只有一个，当然要命。命都没有了钱有啥用。其实，仔细研究一下,未必。如果留意一下，便可看到社会上有相当数量的人要钱不要命，只是自己没有意识到或者不深刻地去反省一下。有些人碍于面子，口是心非，只是说不出口而已。这里,我粗略地归纳为极端的两大类,试作分析。

第一种类型是铤而走险型。

他们为了要钱，可以不择手段，铤而走险以身试法。做强盗的把自己的脑袋提在手里玩火，走钢丝不怕险落万丈深渊，荷枪实弹，抢银行，劫豪富。警匪对峙，子弹横飞，儌倖者或成为一时漏网之鱼，不幸者饮弹死不瞑目，含恨九泉。

做绑匪的讹诈富者巨款赎身也是一种，他们挖空心思物色对象设计绑架。得逞者一夜暴富，落网者铁窗终身，虽生犹死。

诈骗者大施骗术，高智商的用高级骗术攫取他人钱财。美国一名金融骗子骗得金额高达1300亿美元之巨。这个叫做马多夫的高级骗子最终坐穿牢底可高达几百年之多。

现在,国内的诈骗己从个人发展到集团，从境内延伸到境外，手法多样无奇不有。他们以身试法，玩火玩命。其实，骗得了今天，尝甜头；骗不了明天，吃苦头。其实,骗人者首先是在骗自己，最终换来的是铁窗风味。

贩毒是近几十年来三百六十行之外的“新兴行业“。从过去的鸦片到海洛因、搖头丸等新***层出不穷。有的为使肥水不外流，由贩毒转到制毒，组成***网络，其"商业"利润令一些人垂涎三尺，不惜一搏在刀刃上舔血。

一个叫做叶真理大毒枭，1963年出生于中国上海，1990年被一家制药公司派到墨西哥工作，2003年入籍为墨西哥公民。美国当局指控叶犯从国外进口化学品原料，提供墨西哥毒贩制造冰毒并销往美国。今年10月18日他从美国引渡回墨西哥，他将面临参与制毒贩毒等罪名的指控。墨西哥警方曾经从其家中搜出堆积如小山般的二亿多美元现金，创造史上单次缴获赃款最大金额。他毒了他人，也毒倒了自己。叶犯的命实际上是要被这二亿多美钞赃款毒死的。

如果贩毒制毒需要血本的话，那末公职人员贪污便是无本万利发财致富的手段。贪污者也不像强盗和绑匪那样穷凶恶极那副恶煞相，也不需要像骗子那样凭如簧之舌到处游说撞骗。而他们依仗权势可以高高地坐在位子上略施鬼计，只需张开钱袋或再辟库房，大量黄金美钞、珠宝古董、银行存单等便会从天而降，自地而生。贪污还会构成受贿和行贿者不伤和气双方得益的局面。但是，他们不是白痴，又何尝没有想到随时都有落网的危险？要钱，就把命置之脑后了。

这些人， 他们彻底忘掉了“俯首甘为孺子牛”的信念，而堕落成“变脸沦为山中虎”,从人民公仆演变为人民公害。他们谋的是全民的财，害的是国家的命，最终也害了他们自己。用全国政协原副主席苏荣落马后才反省的话来说，充分说明一个人如果见利忘义，贪婪成性要钱不要命，必然会受到法律的制裁和良心的谴责。他说,“我用四句话把我这个犯罪过程反思了一下，叫作收受别人的陶瓷瓷瓶，被碰得头破血流；收受别人的陶瓷瓷碗，被砸得遍体鳞伤；收受别人的书画字画，将政治生命化为灰烬；收受别人的钱财和贵重物品，使自己跌入了经济犯罪的万丈深渊。”可见,他要钱不要命，知书不达理，知法不守法，不见棺材不落泪，死到临头方有所悔悟。

以上这类形形色色要钱不要命的人都是铤而走险的赌徒，都是害人害己的亡命之徒。

第二种类型是嗜钱如命的守财奴吝嗇鬼。

这种人在平时生活中，在权衡钱和命的天秤上本能地向钱一边倒，心甘情愿做金钱的奴隶。

过去我们里弄里有一位黄姓的棺材店老板，经营有方，在行业中手屈一指，非常富有。此人对自己非常刻薄。手中有的是钱，但是一生最怕花钱。基本上每天买五只生煎馒头作为早晨点心。他只吃外面皮子充饥，小心翼翼地把里面的鲜肉馅心放在碗里留在晚上过酒下饭。他一生嗜抽烟，但从不买香烟，即使像人力车夫都抽最便宜的老刀牌香烟他还是嫌贵，而买了最差的的烟丝和烟纸，自卷自抽并用力吸到要燙痛手指时才舍得将烟蒂扔掉。由于抽烟过多，长期营养不良，以致于生肺病死亡，当时还不足五十岁。

他死后两个儿子没有用店里现成的昂贵优质楠木、柚木棺材来安葬父亲。他们唯恐亲友误会责其不孝，特地向亲友解释这是遵照父亲遗嘱，父命难以违抝必须顺从。他父亲曾再三嘱咐身后棺材不必讲究，只要多烧些锡箔给他好让他在阴间使用。原来他死了还是要钱，“生不带来 ，死要带去”。果然，两个儿子在附近的一所国恩寺廟里做佛事从“头七”到“断七”烧了大量锡箔纸(旧时迷信,认为把锡箔纸烧成灰后便成为阴间的一种货币）。

另一位贴邻，作为拥有独门独户私房业主的X老太，看上去衣衫破旧像老癟三。她不同于一般人家总是清早到菜场买菜，因为好货总是要捷足先得。她每天耐心地要等到九点半后才拖着鞋到菜场买菜。因为临近收摊，好货早已被揀完卖光，剩下的价格就打折便宜。她从不买鲜活的青鱼、鲑鱼、鲫鱼等质地较好的河鱼，而是买最便宜的有泥土气的死白鱼。她还自豪地向邻居们介绍经验，说是用要食盐清洗鱼肚，下锅时多放点葱姜料酒便可解腥，味道也好，价廉物美。言之似乎凿凿有理，闻者搖头不敢领情。

当时她的小儿子十八、九岁，前几年他父亲替他买了一辆国产自行车。但老太痛爱新车唯恐撞坏竟把自行车用绳吊在底楼天花板上达数年之久。在文革中，我们江苏路XX村几十户人家被抄家的几乎占了八百分之八十。一经抄家，各家的财富都彻底地被露出水面，大家想不到她家竟是其中首富。法国小说家巴尓扎克的笔下曾塑造出吝嗇鬼老䓪朗台一钱如命的艺术形象。而这位生活中的上海老太与老葛朗台相比，恐怕不差丝毫。尽管她是活生生的人，但她的魂早已被钱勾去。一个人为钱为活，便失去了生命的价值。

行文至此,我摘录了已故的苹里总裁贾伯斯临终前总结出的人生感悟：

“作为一个世界500强公司的总裁，我曾经叱吒商界，无往不胜，在別人眼里，我的人生者是成功的典范。但是除了工作，我的乐趣并不多，到后来财富于我已经变成一种习惯的事实，正如我肥胖的身体——都是多余的东西组成。此刻，在病床上，我频繁地回忆起我自己的一生，发现曾经让我我感到无限得意的所有社会名誉和财富，在即将到来死亡面前已全部变得暗淡无光，毫无意义了。

現在我明白了，人的一生只要有够用的财富，就该去追求其他与财富无关的、应该是更重要的东西，也许是感情，也许是艺术，也许只是一个儿的梦想。无休止的追求财富只会让自己变得贪婪和无趣，变一个变态的怪物——正如我一生的写照。

我生前贏得的所有财富我都无法带走，能带走的只有记忆中沉淀下來的纯真的感动以及和物质无关的爱和情感，它们无法否认也不会自己消失，它们才是人生真正的財富。”

尽管国籍不同，信仰不同，各人的社会和经济地位不同，但是他这一番肺腑之言对我们来说也具有一定的启示作用。

生活在商品社会里缺少不了钱。但生活的目的不是为了钱，钱，更不是生活的全部，它只是在生活运作过程中作为不可缺少的一种工具，一种筹码。人们要成为钱的主人而决不要沦为奴隶，切莫把钱作为人生奋斗目标而丧失生命的意义。大大小小的拜金主义者浪费生命，糟蹋生命，实质上对自己不负责，对家庭乃至对社会都不负责。

                上海老头2016.11.3