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    作者:平时 发表时间:2018-10-10 23:00:36 评论:0
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    编者按:静是一种至真至纯人生境界,一种智慧的人生态度,要达到真正的静需要有一定的人生修养。我忽而想起了陶渊明的“结庐在人境,而无车马喧,问君何能尔,心远地自偏”,没有宁静的内心,笃定的信仰很难作到,作者对“静”进行了各个层面的剖析,由表及里,由浅入深,层层升华,丝丝入扣。让人颇有感触,感谢作者!

    静,需要的是思想的宽度与时空的长度。把纷繁的事物放在宽广的胸怀里,假以时日,必然不被烦恼所困扰,这就是生活中处静的最高境界。我们常常因为别人的一句话或者一件事而烦恼不已,就忍不住用相对的举动或语言予以怨怼;于是双方都不能静心相处,事物也不可能平静处理,自己的心就不能安静下来,常常还会因此烦躁不安,自然就无法取静,就不能保存清净的心态。

    其实,平常人取静很难,需要的不仅仅是有平和的心态,还要有淡看得失的气度。人的利益与情感首先与自私自利相关联,其次才是后天的仗义疏财与雍容大度;因为人的修为需要环境条件与自我陶冶。至于情操这个词,那是由感情与思想综合在一起的又不容易轻易改变的心理状态;于是,现代心理学就把情操分化为理智感,道德感与美感;这些都需要有静下来的心态,才能达到某种境界。比如爱国主义情怀,比如求知欲,比如审美的认识观与道德观念等等,都需要静下来认真思考,在静中求得“义而顺,文而静,宽而一辨。”逐步逐步地建立起健康的思想道德修养,才能提高一个人的公民意识与基本道德水准。

    静的一种情形,是没有声音;是环境安静,自己的心处于一种相对宁静中;生活不受外界滋扰,坚守住原生本心;一言一行必求理义之必然,虽緐劳纷杂而无乱像。似乎无为,而无不为,万物自盈而不为所动;万物静藏而不为所忧;心思就如画工着色,粉白黛黑是为沉净之态;秉持一颗初心,不争强好胜,不急不躁处世,不悲生不逢时,不气馁颓废,不意志消沉。

    静的另一种情形,是外界风生水起,而自己的心却不为所动;静心,静守,静观,闲雅恬淡;当人在某种景况中不能自已时,神情就会失去惯有的常态,所以人们称之为失态。失态的表像大抵有以下几种,义则愤,坐而不稳;怒则动,形神不宁;喜则骄,手舞足蹈;忧则愁苦不堪等等情形。

    以上两种情形,是为静态,环境没有停止运动,但心如止水。而人为地停止某些活动,比如机械运动,比如身体运动,就被视作闹中取静。自然的运动人类无法驾驭,但人可以控制自己的思想,不去想超出能力范围的事情,不去学霸王撼鼎的莽夫行为,自然就不会在狂涛面前失态,不会为世事纷争而烦恼。

    人生有很多坎坷曲折,遇事如若能泰然处之则不会背负沉重的思想包袱。静的对立面就是动,人们常说一动不如一静,就是坐看世事千变万化,身自巍然不动。因为动才会产生纷争,所以文字的“静”就由“青”与“争”两个字组成,取意为青者,蓝色也;争代表着两个人努力争夺,寓意为针锋相对。既然你们针锋相对,我乐得自在,扬首看蓝天上白云风飘过,意谓着静待分晓。青,古意解释为物之初色;争,为双手争夺。所以,静这个字的反意就是用力争夺,而不仅仅是“动”。于是,我们就动中取静,遇闹而不惑。

    静,是心灵的安逸;也是一种好的预兆,不同于疾风暴雨的到来前的平静。我们所说的风平浪静,原为行船于水求得平安的景况;后被引申为事物与事件的过程平静。风平浪静,就是没有大起大落的纷繁,是碰到了不可预知的事,结果所担心的情况没有出现,就是万幸。记得有次乘小木船过水库,水面很宽,快近岸时船被横风打得掉了头;在一船人的叫声中,艄公赶紧说不急不急,这里是浅水区,于是人们像吃了定心丸安静下来了。其实我知道是那艄公很有行船经验,那里根本就不是什么浅水区,他只是想稳定人心罢了,让人安定下来,才不至于因为骚动而出现翻船事故。后来想想都怕,一船女人小孩,真出了事故不知道能救几个人起来。所以,静,往往又是是一剂安魂药。

     静,能让人沉着冷静,能让人细品自己在人前人后的样貌,从而收敛自己的言行,不锋芒毕露,不招摇过市,不粗浅鄙陋,才是正确的处世之道。而普通人之生活的乐趣,往往也都因静中生。只有能够安静下来的人们,才有雅兴品味生活,品尝幸福的滋味。一个人如果能静下来品味生活,必然具备了一定的人品修为;于是,就礼而有态。诤而止失,宽而有理。 

    增广贤文中有一句“静坐常思己过,闲谈莫论人非。”的格言,就是说静能带给人的一种度,你只有达到了某种度,才会静下心来常常检讨自己的言行。只有能时刻检讨自己的言行,才能懂得尊重人,懂得金无足赤人无完人的真正的含义。哪个人前不说人,哪个背后无人说的潜台词就是,人前人后不人云亦云,也不不妄自菲薄;闲来不作无事生非之徒,遇茅檐低小不作必出布衣之判;不静水流深,而不识藏智慧;不手无缚鸡之力,却慕天下舍我其谁的浅薄。

    静,其实就是老实,许多人始终不承认自己老实;因为大家都爱面子,说你老实人就等于说你是无能之辈,所以不能取静。宁愿被人揶揄成金玉其表,都不知道自己败絮其中。

    其实,静静地做一个老实人有什么不好,闲来泡茶饮酒,静时多读悟书,许多不明之事都可以在读书中找到答案。多读读书,少吹吹牛皮,就能够静下心来,做一个犷世贤达。

    所以,人生亦静不宜动;动得多了,不静下心来,有可能成为枉议是非而不分曲直的莾汉。古往今来,多少自以为是者始终没弄明白自己一直在奔跑,为什么就到不了目的地。因为思想的奔跑者根本就没静下心来思考的耐心,甚至于连运动的规律都没搞清楚,就跟着别人后面瞎跑,自然夙愿难酬。

    想出成果者,如果天天在路上奔跑,估计成果会胎死腹中,就因为静不下心来。当然,这只是指思想运动。就是体育运动,锻炼身体也不可能瞎跑,需要找到规律,找到了规律的运动,才是有益运动。

    所以我们说,人生因为取静,才会有思考。静态,才是人心中美好的记忆。静,其实就在你心中。


     
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    责任编辑:章妍
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