夜，很深沉的夜。

几声“滴答、滴答”的滴水声将我从睡梦中吵醒，黑沉沉的长夜万籁俱寂，幽幽滴水声低沉而清晰，是苍天的哭泣，是天神忧伤的哀怨，还是遥远的天边传来谁怨声载道的诅咒？这像叹息一样的声音扰乱了我的睡意，辗转反侧，我怎么着也都无法再次入眠了。

想到水，心底一片湿露露。

忘记了是哪一年有一名算命先生说过，我是属火鸡的，命中忌水。想一想，仿佛是铁打铆钉的事实一般真实可信，有事实可证：那是我很小的时候了，还在读小学，小孩子调皮好玩水戏水，粤北山区的七八月份可炎热了，酷热难挨，一轮火球高悬天庭将大地烧烤的直冒青烟，幸好，山区沟渠甚多，池塘水坑也随处可见，假期之间不用上学，父母上班也无暇照管，于是，三五个小伙伴好友聚集，玩水戏耍去，有一次，我竟然差一点去见马克思他老人家了，幸好被大人及时发现得救了；还有一次，和三个高中同学去桂林旅游，那桂林的山水可真是美丽，无怪乎人们常说，桂林山水佳天下，那桂林漓江的水呀，更是清澈、明亮，柔柔的泛起微波细浪，缓缓的荡漾波光粼影，仿佛情人眼窝里流淌出甜蜜蜜的眼神一般诱人遐思。于是，晚餐后，我们四位同学便宽衣解带，抑止不住的跳进漓江波光浪花的水中快意的畅游一番，游过三十多米的江河对岸玩耍，稍为小憩片刻，又从对岸游回来，这回问题来了，由于不识漓江之水有暗流漩涡之类的情况，加之气力较先前损耗较大，有些许的力不从心，在将要游到江岸边时，一个小小的漩涡将我围困，那时，我将吃奶的力气全都用上了，好不容易扶到了岸边的磐石，我却无法爬出水面，是同学将我拽住拖上陆地，我则整个人全身发软，瘫爬在地上呕吐。

水啊水，我命中忌水，我是农历丁酉年出生的，命相五行中属火的命呀。可老天爷却偏偏让我结识了一位命相属水的女人做我的另一半，这玩笑开的可真够大的，难道这就叫：缘分。

于是乎，我生命中的另一种“苦难”开始了。

起初，两小无猜，卿卿我我尚且还感觉时间不够用，谁又会去在乎日常司空见惯的“水”呢。随着时间的推移，我渐渐地发现了妻子“玩水”的本来面目，那可不是一般的洗衣涮碗做饭之类的每日必须所为与水相关的家务事，而是只要得闲就将家中该洗的东西必须洗，可洗可不洗的东西直接列入该洗之中，不能洗的门窗沙发等东西则用抹布沾湿水来擦拭，炎热的夏日倒也无所谓了，用不着几分钟全部都会干爽利索，若是春雨绵绵的回南天那就令人惨不忍睹了。粤北山区原本就潮气大，空气中的水份含量大的像是将抹布向空中扬一扬就能捏拎出水滴一样，况且我当时居住在地处山坡下一幢三层楼的底层，别说窗玻璃上挂满了水珠子，就是木制衣柜的外边也能用手比划着写出字的痕迹，所有衣裤潮的有点儿粘糊糊，那个难受的苦楚无法用言语表达，真可谓是别有一番滋味在心头。

说句难听的话，我是处于“水”的折磨中砥砺前行，在不断的磕磕碰碰中茁壮成长起来的。当然，不可否认的是：我的家是左邻右舍和亲朋好友中最洁净的家，此项殊荣的获得当然也是我的另一半有点儿洁癖爱“玩水”的丰功伟绩。

我怕水，却也深深知晓水是生命之源。人体内约有百分之七十左右是水份，人若离开了水，十天半月必死无疑，据有记载的资料表明，人不喝水不吃食物所能煎熬的最长存活时间是七天。

水，广博而浩渺；水，一半书写柔情蜜意，一半彰显汹涌澎湃。

那么，最能驱驭水的鼻祖又会是谁呢？是那个远古传说中“三过家门而不入”的最有能耐治水的古圣人大禹，是名动古今当年开通运河写下“罪在当下，利在千秋”的隋朝隋炀帝杨广，还是……谁啊？你认为呢？

上善若水，这是道教开山鼻祖老子《道德经》第八章中的一句话，老子还说：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。释义大致为：水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。通过“水”这司空见惯的形态，万变千化的水的现象，老子引入了“道”的真理，故我言，老子是最能驱驭水的鼻祖。

水，有雾的朦胧缥缈，有冰的晶莹剔透；水之静，若处子温柔怡然，淡雅素洁而波澜不惊；水之动，则雷霆万钧，奔腾汹涌而气吞万物。

出自《荀子.哀公》篇，有名句：水能载舟，亦能覆舟。名句用辩证唯物主义的观点最直观最浅显易懂的现实事物说明水是不分好坏的，若是强加于水的好坏之说，那也是从另一方面折射出人的本性认知，是人给予水一切利害攸关的冲突。

长江三峡大坝水利电厂的建成投产，让水的功能发挥到了极限，一来解决了大部分沿海地区用电困局，二来解决了大坝下游旱涝不协调，庄家农耕用水的问题。可见识水性，用好水，则水是有百利而无一害也。

天上之水，无根之水，却是来源于广袤的大地与茫茫大海。水是我们的近亲，是我们生命中不可或缺的必须品，水养育我们，水养育大地，水养育一切生灵万物。

每当和风细雨带来春天的气息，我喜欢瞧涓涓溪水缠绕着山脚蜿蜒的路径缓缓长流，我喜欢看潺潺流水丁当丁当的轻歌细语融入田野，那时，我会情不由衷的左一句：清泉石上流，右一句：润物细无声。

每当我伫立山峰丘岭迎接清风极目眺望，我喜欢眺望烟波浩渺的湖泊上渔家撒网劳作的欢快场面，我喜欢看宽阔的大江大河上帆船悠然自得的你来我往，百舸争游，那时，我会轻轻吟咏诗句：潮平两岸阔，风正一帆悬。

记得当年，我因工作坐客轮前往海南岛的途中，一轮朝阳从东方的海平面上冉冉升起，金黄色的霞光投射到波浪起伏的大海泛滥出无数奇妙幻影，客轮犹如一张巨大的铁犁将大海翻开，无数晶莹透光的水花顿时幻化出七彩光芒；在苍茫的蓝天白云之下，蔚蓝色的波涛浪花之上，一群洁白的海鸥时高时低的飞翔着，盘桓着，追逐簇拥的浪花，那时的我形影相吊的携带忧伤远走它乡异地谋生，一切思想混乱缠绕的种种困厄令我沮丧、颓废、忧郁、痛苦，而这一切全都在无垠辽阔的大海起起伏伏的波涛声中消散涤荡，大海啊，我要向你倾诉，面对有容乃大的水构筑的最为波澜壮阔的景观：大海，水的世界，唯有你呀，给予我释疑，解释人生波浪起伏的真谛。

遥想1966年7月16日，一代伟人毛泽东主席以73岁高龄再次畅游长江，一位日理万机，忙碌泱泱大国国事的主席对水的喜爱可见一斑，这一天也被确立为毛泽东畅游长江纪念日，每到这一天，全国众多城市都会举行横渡江河或游泳活动。

人们爱水喜水，已然是入心入肺，深入到骨子里的事。我虽说属无稽之谈中的命相属火，应忌水，可我还是爱戏水玩水，在水花波浪中畅游一番的人。

人人都在水的围绕亲善之中，而人人都会忽略水的存在，水的启迪与功德。水是世界上最柔软的东西，有形态，则可千变万化；无形体，则难觅踪影。

《论语》·雍也篇，子曰:"知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。"古代先贤圣人孔夫子说，智者之乐，就像流水一样，阅尽世间万物、悠然、淡泊；仁者之乐，就像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。孔子把山与水这二者自然之物体与人的某些秉性有机的辩证统一，将山与水活龙活现的展示在人们的眼前。

山，高大而深沉，水，广袤而苍茫；山显巍峨而挺拔壮丽，水露幽邃而清澈晶莹。故山得水而秀逸超脱，水得山而活泼怡然。人者，身处自然万物之中，依山傍水，吸天地之灵气，方成就为万事万物之主宰，是仁者乐山也罢，是智者乐水也罢，我们人类又岂能脱离水而自得其乐成为生命的极致？

由此及彼，五行之中我命相虽然属火，与水却也是注定的有不解之缘，仅此一点，妻子，谢谢你！给予我水的温柔。水，生命的所需，亦是人生超脱平凡迈向精彩的必然趋势。

此时此刻，静静聆听窗外轻轻传来“滴答、滴答”的水滴声，我是多么想：双手掬一捧清澈晶亮的水，携带我一颗虔诚的心对爱我的人和我爱的人道声：柔情似水，柔情似水…