六七十年代，家乡是人民公社化时期，其经济结构是人民公社、生产大队、生产小队三级所有，队为基础，就是以生产小队为核算单位。搞得好的生产队，社员（公社化时期对农民的称呼）多得，搞得差的生产队，社员少得，这样来体现多劳多得的分配原则。或多或少能调动社员的劳动积极性，因此小队长家乡人习惯叫“队长”，就应运而生了，这是时代的“产物”。

队长是一队之长，负责生产队的农副业生产，包括全队社员的吃、喝、拉、撒等。挑选队长，大队提名，经全队社员选举通过。因为是领头羊，一看素质，队长多半是党员担任，亦或积极入党的，也有退伍军人的。二看工作能力，主要看社员收入高不高，社员们说得好：收入不高，嘴说得“薄凿”也没用。生产队的规模，大的60户左右，200多人，小的40多户，150人左右，麻雀虽小五脏俱全。生产队有党小组，定期组织学习；利用阴雨天或冬闲，或晚上组织社员学政治、学文化、学科学种田，那时叫“夜校”或“冬校”，生产队队委中有不脱产的“民兵排长”一职，冬闲时组织民兵训练，当时的口号是“全民皆兵”。

在每年秋收之后，队长都要安排好全队的茬口布局，也就是常说的“旱改水，水改旱”等，每隔1-2年都要“大田轮作换茬”，即在同一块田地上，有顺序地在季节间、年间轮换种植，是不同的作物或复种组合的一种种植方式，轮作换茬，是用地养地相结合的一种生物学措施。如稻田改种棉花，棉花改种麦田等。这样能均衡利用土壤养分，调节土壤肥力，抑制病虫草害，达到增产增收的目的，按照茬口布局，安排农业生产，由于是集体化生产协作，所以队长必须合理安排好劳动力，家乡人叫“排工”，写到小黑板上，挂在墙上，使每个社员都能明白今天到那块田，干哪些农活。

队长“排工”掌握二条，一条是队长对全队男女劳力状况都了如指掌，什么样的劳力，安排什么样的农活，男劳力干什么，女劳力干什么等，八九不离十。姑且也叫“人尽其材物尽其用”吧！一条是队长每天下午3时左右都要“踏田岸”，家乡人叫“冲田岸”，就是绕着田埂走一圈，除了检查当天农活的数量、质量外，还要估计明天干那些农活，需要那类劳力，做到心中有数，为明天的排工作准备。同时在排工时，兼顾方方面面，因为队长对每个家庭的经济状况都很清楚，如对困难家庭的劳力，去干体力稍重的活，如罱泥、罱渣，做砖瓦坯，挑窑等，这些按“件”计酬的活，多劳多得，增加家庭收入。又如困难家庭中的年纪较大的男性劳力，安排去看“场头舍”，一是防止小偷偷粮草，二是照应安排场头（打谷场）活儿，放工后收拾农具等。看“田头舍”，负责管理风车，家乡人习惯叫“洋风车”风水，一般生产队都有五六部风车，就有五六个“田头舍”，就需要五六个人看管，吃宿都在田头舍里，这样拿固定工分，家庭就有固定收入。

队长除了搞好农业生产外，还要搞好多种经营生产，家乡人叫“副业生产”，以此来增加集体收入，提高工分值。家乡位于泰东河畔、水网地区，我所在的生产队，当时有七八张“簖”，可取鱼、蟹、鳗鱼等，记得儿时，我们放暑假，队长都会安排我们去“看簖”，吃住都在“簖舍”里，看簖两人，一大一小，俗语讲，一人私事，两人公事，六七十年代1元（人民币）钱可以买到2.5斤螃蟹，或3斤鳗鱼，卖出的钱都上交集体，如发现有“私分”的，进行经济处罚和调换“人马”，那你去干苦活吧。当时人的想法能干到这种轻工巧活，又有小鱼、小虾吃，就算是“家神菩萨挂得高了”，为了珍惜，哪还敢私分。现在回想起来，那时人的思想还是比较单纯的。另外有些生产队还有搞短途运输的，做砖瓦坯烧窑的，栽菱栽藕的，养鱼的……总之都是靠队长的才能发挥集体的力量。

七十年代，社队企业悄然兴起，队长按大队下达的名额，安排人员进社队企业，尽量安排有知识的初高中毕业生，同时兼顾家庭经济困难的。对于学“五匠”的，如木匠、瓦匠等，都必须得到队长的批准，报大队研究决定。同时规定“五匠”人员，上交集体一定的金额，口粮按6成领取。当时生产队口粮为10成，基本口粮为6成，人皆有之，还有4成为工分粮，工分多的，粮就多。这也在情理之中，工分多，付出的体力劳动就多，当然就吃得多了。

队长最关键也是最头痛的是评记工分，因为这是关系到每个社员的切身利益。当时评工分有两种，一种是额定工分，如罱渣，按方土记工，做多少砖瓦坯，按件记工等。一种是按日工作量记工，队长根据劳动强度等，评定工分，一般情况下能拿捏得准，但有时也有“看走眼”的亦或带有“人情”的，也有人不服的，但都忍了，也有生怕队长“打击报复”的意思。当然队长尽量做到公平合理，要想人人满意，那是不可能的。

那个年代，化肥计划供应，施肥多半都是人、畜、禽粪，所以鼓励社员每户至少养一头猪，并设有“猪地”，类似“自留地”，猪粮（猪的食粮），积出的粪归集体垩田。社员当时的住宅一般是三间一厨房，少不了猪圈、毛缸、灰堆塘。要积粪，就要“评粪”，生产队按时节定时“清缸”，按担数记工分，正常情况下，一户多少人，几头猪，这个好说，但有的人家垩自留地、菜园子等，然后加水，以增加担数，有争议的，队长都要出面按“厚、薄”（粪的浓度），评定等级记工分。这就是“队长评粪”。

队长类似于家族族长，还要处理好各个家庭的矛盾纠纷，如弟兄们分家的，有的不赡养老人的等，都离不开队长的身影。每到过时过节，队长要按照上面下达计划供应的物资，如烟酒等，都要安排到户。特别是春节，队长还要安排好杀几头猪，每人分多少斤肉、鱼等，并优先照顾军烈属、五保户、困难户等。社员形象地说：生产队长是队里的土皇帝，支灶、箍毛缸，少不了队长一碗汤（汤是请吃的意义）。这虽是贬义说法，但从另一个角度讲，生产队的大事小事都离不开生产队长。

随着1983年家庭联产承包责任制实现以后，生产队长完成了历史使命，退出了历史舞台，但这是一段割不断的历史。