——寿光市初中有效教研培训班感言

　　2011年8月10日、11日，我有幸参加了寿光市初中暑期有效教研培训班，两天来，我和二百余位教师一道聆听了我省著名教育家陶继新、昌邑市外国语学校王玉见、寿光市上口一中赵翠珍、潍坊市教科院李秀伟、李宏绯等老师的精彩报告，深受启发。特别是听了陶继新老师《向孔子学做老师》的报告以后，我进行了深入地思考，在我看来，孔子的很多教育思想，即使在今天，也仍然具有较高的借鉴意义，我们不仅要向孔子学做老师，也要向孔子学习怎样办学校，怎样当一名好学生。

　　作为一所学校，我们应学习孔子德育为先的办学理念

　　我们现在讲培养的接班人应该是“德智体全面发展”，德居于首位，但学校的实际情况却远非如此，所谓的德育为先、德育先行也仅仅是一句空话而已。然而，早在两千多年前，孔子就已经率先垂范，在教育实践中，严格落实着德育为先的办学理念。

　　《论语•学而第一》中，孔子说：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”这段话翻译成现代文就是：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文化知识。”看到了吗？这就是孔子的办学理念！而且这一理念不是孔子喊出的迎合上级的口号，而是为之终身追求的——“吾道一以贯之”（《论语•里仁篇》）。

　　因此，提倡学孔子，就先学他的这一办学理念吧。

　　作为一名教师，我们应学习孔子有教无类的育人思想

　　《论语•述而》中说：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”。对这句话至少有三种不同的理解，有的认为“行束脩”就是十五岁，有的认为是穿戴整齐，也有的说是拿着牛肉干（拜师礼物），我们且不去管到底哪种理解正确，反正后半句的意思是比较明确的：我没有不教的。如果这句话还不能说明什么，我们不妨来看下一句：“子曰：‘有教无类’《论语•卫灵公》。”什么意思？就是我的学生，没有贵贱贫富的分别，就是没有三六九等。凡是有想来跟着我学的，我不管你家世身分，不管你贵贱贤愚，一律施教，因此，孔子的学生不但有出身穷困的弟子，如子路、仲弓、原宪等，也有贵族弟子，如孟懿子、南宫敬叔等，甚至还有女孩子！可见，孔子是真的敞开门来办教育。

　　我们今天推行义务教育，提倡教育面前人人平等。可现实是有那么多的学校以“私立”的名义实施高收费，有那么多的边远落后地区最基本的师资力量都得不到保障，即使是最正规的学校里，我们是否真正做到了对每一名学生一视同仁、有教无类？

　　作为一名学生，我们应学习孔子乐而好学的求学态度

　　子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”孔子的好学从这句话便可一目了然。那他是不是“头悬梁、锥刺股”？是不是“学海无涯苦作舟”？不是。“学而时习之，不亦说乎？”这该是我们耳熟能详的一句话了吧。在孔子看来，学习应该是一件快乐的事。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱。不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样，自身的素质固然是一个方面，更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。正所谓“兴趣是最好的老师”，当你对一门科目产生了兴趣之后，自然会学得比别人好。

　　作为一名学生，我们同样可以从孔子身上学到很多。

　　因此，我们要求干部教师读《论语》，我们组织“向孔子学做老师”，不仅不是复古，不是多此一举，而是很有必要的。我们不光要老师学，干部更要学，学生也要学。