TOP | |||
江南与江南文化
管理
作者:平时 发表时间:2024-11-26 06:16:56
评论:0条
关注
编者按: |
江南,并不仅仅只是一个区域概念,其还是一种历史文化观念在现实中的沉淀。大致而言,江南这个名称所包含的地理区域范围,其深邃的文化内涵不只是囊括着当地的自然因素,还包括着行政范围大小,地区经济的规模以及人文文化区域属性等四个方面;其特殊的地理位置,客观地决定了江南的独特气候特征。 在汉文字文化中,有一个带一点贬义的词汇叫做江湖;江湖原意开始指的是天下,后来指远离政府统治的民间阶层,就是王法不容易管到的地方。造成这种局面的因素,不外乎天下实在太大,于是只能将天下的区域分类,即从中原的核心部分开始划分为河南河北,湖南湖北以及江南江北,然后天南海北。其过程开始并不是省的行政格局,只是实行区块划分,使其便于管理。 秦汉时期,统治者为了方便治理,开始将湖南湖北以南区域称之为江南,以北区域称之为江北。古代江南这一地域属于水网地带,陆路交通十分不便。在那个冷兵器时代,中央政府的军队因为交通不便很不容易深入其间,自然使用不了管辖权。因为朝廷的官吏根本就无力深入长江下游宽泛的水网区域,统治者心里虽然不痛快,却又无能为力,就只能任其实行自治;从汉末三分至魏晋南北朝,长江下游一带一直就被称之为“吴越”之地;究其原因,还是因为古代南方地带水位高企,造成了陆路尽头是水路,水路尽头无法通行的格局;当代人出行几乎只能依靠舟揖,统治者视水乡泽国为畏途,自然不敢深入其间。 从某种意义上来说,古代的江南也并不属于江水以南,经过漫长岁月的演变,其区域早已脱离了原来的特定区域。似乎民间还有一种文化的暗示,那些在茶馆酒肆里说评书者常常会一拍惊堂木,但看乾隆皇帝下江南啊!不去北方巡视却去南方,就因为河北山东出响马,江南吴越多娇娘而成为噱头。按照习俗,作为满族人子孙的皇帝,出行一般都会选择去自己的发祥地,显摆显摆其辉煌;事实上乾隆皇帝是真的没有去北方狩猎,而是去江南猎艳。 实际上古代人认识里的江湖,即为天下;虽然江湖这个词汇的本义,指的是广阔的江河湖泊,但是后来才衍生出来的江、河、湖、海这四种带着水域的称谓,既代表着较有名气的水面,也是一种早已形成的地域概念;比如黄河流域,比如长江流域这样的地域称谓。同时江南特殊的的地理位置,也决定了江南所特有的气候特征;江南因为北临东西走向的长江,东面紧邻东海,其富含水分的暖湿气流被南面的南岭山脉阻挡,这种地形地势就决定了江南地区的主要气候特征就是高温潮湿,充沛的雨量;为江南人留客不说话,只要小雨纷纷下的美誉创造了条件。 江南除了早期宽泛的地域范围,历史上主要还指长江下游区域的太湖流域一带的“八府一州”。其区域內水网密布,其河流多为长江水系,且分布着大小一百三十多个湖泊,约占全国湖泊总数的63%之多。随着京杭运河的南北纵贯和漕运的充分发展,让江南的造船技术达到了比较先进水平。始于明代的航海事业的发展,除了起到拓展江南人的视野和心胸以外,同时也带来了江南文化的兼融并蓄。古老的江南,从传说中的泰伯奔吴(注①)到永嘉南渡(注②);从京杭大运河的漕运(注③)到赵宋南迁(注④),这一块土地为饱经战乱的中华文明的延续与发展创造出来得天独厚的生存环境,还为江南民众文化的深度融合,并创造出来适合于休养生息环境,孕育出极其可贵的包容吸纳精神,使曾经的尚武精神逐渐转向崇文,同时也让江南的文化地位,由曾经的不被重视而逐渐地成为汉文化的中心之一。 江南文化经历了长期的发展与变化转型,在不断的整合与重构中,形成一种具有丰富内涵的自有文化体系,便多次扮演了华夏文化中心的角色。曾经的江南文化,因其区域较少受到外部战乱的冲击,在吸收中原文化的过程中逐渐地成长为中华的主体文化之一。直到近现代,人们才开始注重江南文化的保存与发展;这种转变对于江南地区具有丰富文化内涵的风景园林和古镇及民居保存与管理带来了福音;为推动江南特色古镇群落的开发与利用;为中国江南园林文化的研究;为江南古镇文化的历史作用与定位,使其成为公认的中华文化之核心创造了条件;为具有江南特色的民族文化之繁荣创造了条件;逐渐地使江南文化成为了代表中华民族之历史文化的典型。 江南,即是江水之南;因此就有必要先说说河流与湖泊。中国地理历史上的江河,一多半都以黄河与长江为代表。发源于中国青海省巴颜喀拉山脉的黄河,流经9个省区,最后于山东东营垦利县注入渤海,全长5464公里;黄河南面的河南省是受黄河影响最大的省份,因此历史版图上就有了黄河两岸的河北与河南之称谓,直到后来成为河北省与河南省。长江发源于世界屋脊青藏高原的唐古拉山脉各拉丹冬峰西南侧,流经11个省级行政区(八省二市一区),于崇明岛以东注入东海,全长6397公里,于是就有了江南江北之称谓。而古代的洞庭湖曾经连接着湖北境内的云梦泽,曾是长江边上最大的内陆湖泊群,因此就有了湖北与湖南之地域称谓。湖的南面被解读为洞庭湖以南,湖的北面称之为湖北,湖北与湖南省的名称由此而来。至于现代人对于江北与江南的划分,与历史上的江南与江北有了一些变化;今天的江南指的是上海、浙江、江苏南部、安徽南部、江西东部和北部等长江中下游以南地区。江北则指江苏、安徽两省的长江以北地区,即江淮地区。在古代,江北地区是东南地区的经济中心之一,并缩小为扬州、泰州、南通、合肥、滁州、安庆等江北沿江经济中心。至于海之宽广区域,在地域上除了有一个海南省,再没有与之相对应的海北,因此天南海北有名无实,这些就是中国地域名称的历史由来。 古代,长江水以北为黄土地,江水以南为大面积湖泽以及冲积平原;这些类似于东北大平原的肥沃土地,属富饶的水乡泽国。其民众的衣食住行也不同于北方干燥的气候,因为温暖湿润的环境很适宜人类生存,就有了自古江北出才子,江南佳人在水一方,笑靥明眸善睐,有清雅的身影;绝世姿色,倾城倾国。 后来,人们将地域上的江南与南方并列,出现了长江以南与黄河以北之分类。区域概念上的江南,仅局限于太湖流域的苏南、浙北地区,包括传统意义上的江南六府;即苏州府、常州府、松江府、嘉兴府、湖州府、杭州府,即有乌篷船的地方即江南。 历史上纵贯南北京杭大运河的江南段,分别被称之为白漕、卫漕、闸漕、河漕、湖漕、江漕和浙漕,为江南的发展注入了经济发展活力的同时,也反映出来各段间的不同特性,具有各自地方特色。漕运曾是封建王朝一项重要的国策,自秦始皇北征匈奴开始,一直到清代光绪末年停止,共经历了二千多年的历史时光。 修改于2024年11月25日。 注①:《史记·吴太伯世家》记载:“吴太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季历之兄出。季历贤,而有圣子昌,太王欲立季历以及昌,于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮,文身断发,示不同用,以避季历。季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯奔荆蛮,自号勾吴。荆蛮义之,从而归之者千余家,立为吴太伯。 |
|
|||
【投稿】【 收藏】 【关闭】 | |||
|
|||
上一篇:没有了 | 下一篇:沂蒙情怀之山村轶谈 |
推荐美文 |
相关栏目 |
|
最新作品 |
高山流水觅知音(杂..阅16次
播种善良(杂文随笔)..阅40次
灵韵的江南雪阅65次
胜不骄,败不馁(杂文..阅88次
岁月悠悠情难休..阅70次
勤奋是成功的阶梯(杂..阅66次
大雁又南飞阅86次
缘是什么? (杂文随..阅381次
|
热门图文 |
热门作品 |
圈主推荐 |
·2022-05-31 21:17428
文艺达人·2021-09-29 09:15701
兴趣部落·2021-08-06 09:111230
|
2023新年致辞! |