家乡青蒲，隶属江苏省东台市溱东镇,位于泰东河畔，地处东台、兴化、姜堰三市交汇之处，旧有“犬吠三县”之说，属里下河锅底洼地区。然而就是这水网密布的古老村庄，流传着“青蒲角上出皇娘”这一美丽的传说。

青蒲角上出皇娘流传着多种版本，有明朝开国皇帝朱元璋的皇后“马大脚”之说，有元末起义领袖张士诚的“痢丫头”之说……。据考证，朱元璋，今安徽凤阳人，没有在苏北这一带活动过的记载；且皇后“马大脚”原籍是今天的安徽宿州人，与青蒲角落是风马牛不相及的。张士诚，今盐城大丰白驹镇人，并且有在泰州、高邮一带活动过的记载，张士诚“痢丫头”之说，还有点自圆其说，稍微有点靠谱，不过也不一定是真的。

据载，张士诚，兄弟四人都以靠撑船运盐为生计，因为当时泰东河就是运盐的水道，大丰海边的“晒盐”，通过泰东河运至泰州盐场，再由泰州盐场经长江转运到全国各地。而青蒲庄就在泰东河中段，与泰东河连成一片的“青浦大泊”家乡人叫“后北滩”，面积有千亩之大，也是当时来往船只停泊过夜的最佳水域，也有可能张士诚对青蒲这一带的水域比较熟悉。传说张士诚在密谋造反之时，被盐场兵丁识破而遭到追捕，于是张士诚从水路逃到青蒲庄，又累又饿昏倒在一户姓曹的渔家女门前，好心的曹姑娘救下张士诚。后来在曹姑娘的帮助下，张士诚回到泰州盐场，率“十八条扁担”起义造反，干了一番惊天动地的大事业。张士诚渡江定都苏州后，仍对救命的曹姑娘念念不忘，遂派人去青蒲庄迎娶，迎亲使者带着凤冠霞帔，乘官船来到青蒲角。但曹姑娘不肯摘下头上的竹笠，使者只能强行取下其头上的竹笠，帮她带上凤冠，摘下竹笠后，众人大惊，原来曹姑娘竟是个“痢丫头”（秃头），曹姑娘羞愧难当，但也只能沐浴更衣，不料在她洗头的时候，“当啷”一声，头上竟掉下了一只银碗，满头的乌发锃亮迷人。因迎娶起驾匆忙，曹姑娘来不及梳妆打扮，途中借了一大户人家小姐的闺房梳妆，古时少女出嫁前梳妆叫“开脸”，此地逐被命名“开脸庄”，后来演变成现在的“开家庄”；而附近的另一个村子的百姓，听说王妃出嫁要路过村庄，纷纷敲锣打鼓欢送，所以该村被赐名叫“锣鼓庄”，后来演变成现在的“罗古庄”。当然还有其它版本的传说，这里不一一赘述了，总之万变不离其宗，都是围绕形象化的“痢丫头”变成皇娘之说。

青蒲角亦或叫“青蒲阁”，在青蒲庄的东北角，是由西向东的泰东河在此折向东北方向的交汇点上。有一条很深也很开阔的河道，直通青蒲大泊，然青蒲大泊与泰东河连成一体，因此水路是贯通的。我访问了一些老人，说青浦角这里曾经有座码头，类似“港口”，因为是水网地区，来往商贾到青蒲，必须通过泰东河水路到达青蒲角，有货物的，就在码头上装卸，特别是青蒲出产蒲，编成蒲包，因为当时装盐都用蒲包，所以来往运盐的都到青蒲买蒲包。那迎婚嫁娶的，也都经过码头上下船，也有可能是因为某个富家子弟来青蒲庄迎娶新娘，场面奢侈豪华，喇叭喧天，鞭炮齐鸣，惊动了整个青蒲庄，人们都纷纷来到青蒲角，看新娘子，像看“西洋景”一样，人山人海，煞是热闹。其中不乏有人说：“哎呀！倒象皇娘出嫁了”，就这样不经意的一句话，一传十，十传百，传到外地，就这样以讹传讹，久而久之“三人成虎”，就讹传出“青蒲角上出皇娘”之说。在以后的岁月中，为了给穷苦人家的姑娘增强自信心，就附和出勤劳的“痢丫头”做了皇娘，印证了那句民间俗语：“人不可貌相，海水不可斗量”。因为开家庄、罗古庄都在泰东河河畔，也是迎娶“新娘”的必经之地，于是乎又编出了开脸庄（开家庄）、锣鼓庄（罗古庄）名称的由来。

青蒲角旁边，现在有个叫“鸭蛋垛”（田地名）的地方，长满个芦柴、芦竹等，因为放养的鸭子在这里休息，人们能经常拾到鸭蛋，故取名叫“鸭蛋垛”。听老人家们说，原名叫“凤凰垛”，长满了芦柴，其中长出一根“金芦柴”，引来了一只“金凤凰”。自古皇帝为凰，皇后为凤，为“青蒲角上出皇娘”，作了铺垫……。这些传说被说得有鼻子有眼的，所说的村庄、田名又都是真实的，再加上流传中的“添油加醋”，久而久之，也就形成了美丽的传说。可能象罗古庄、开家庄的名称在传说前就已经存在了，安插在“青蒲角上出皇娘”这个传说中，为传说增添几分神秘的色彩，这也是人们的良好愿望。

象“青蒲角上出皇娘”这种民俗文化传说，将永远传说下去。