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浅说花钱“天、地、人”
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    作者:两广 发表时间:2016-08-25 14:47:37 评论:0
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    编者按:钱,须臾不可无,有钱而能有品位地生活,应是有品位的人不断的追求。把钱花在父母身上这是孝心,是回报;花在自已身上而又能花得所适,不但丰富了物质生活,也能提升自我素养和精神,这钱自然花得就再值不过。而能将钱,无论多少,去做义举,用于社会,帮贫济困,这就是更高和更好的花钱境界了。作者笔墨娴熟,娓娓而叙,走心。很赞同作者的观点。推荐欣赏,祝创作愉快!

        花钱是生活中最平凡最常见之事,也是令人最难于打理掌控而时时伤脑筋之事。多少家庭因为花钱而矛盾倍增?多少人因为花钱而深知赚钱艰辛?

        钱到底该怎么花钱?何为花钱“天、地、人”?

        钱到底该怎么花,因人而异,此处我所说花钱“天、地、人”是指钱所花的三个方面,亦可说是钱到底怎么花的一种自我的诠释。所谓“天、地、人”是概略,“天”者,指孝敬父母,父母永远是我们的天;“地”者,指回报社会,社会永远是我们赖以生存的根本;“人”者,指对待自己,自己永远是钱的主人,而不是钱的奴仆。

        先说“天”吧,笼罩我们的是天,庇护我们的是天,让我们感到辽阔得以自由自在的也是天。父母亲就是我们的天,天的恩情无与伦比。我们从出生的那一秒钟起(现在之人在母亲肚子里就已经倍受关爱了),就在父母亲的关心照料下生活,在父母亲的呵护培养中成长,在父母亲的希冀叮嘱间翱翔。我们在摇篮里聆听世上最美丽的歌谣,我们在小床上聆听世上最动人的童话。我们从幼儿园到小学,到中学,到大学,直至走上社会,我们没有一丝一刻离开过父母的目光和温暖,是父母亲为我们护航,让我们在茫茫人海扬帆前行,是父母亲给我们庇护,让我们在辽阔的蓝天展开我们小小的翅膀。饥饿了,我们想到的是家,劳累了,我们想到的是家,心乏了,我们想到的还是家。家永远是我们放“心”的地方。人岂能说家不是我们的天吗?家是我们的天,然而支撑起家的就是我们的父母亲,所以父母亲永远是我们的天。从古自今,难于想象那一个人因不孝敬父母亲而能有所作为的。孝敬父母亲的方式方法有很多种,譬如:出门在外给父母亲打个电话,问候一声;想父母亲所想,尽最大能力满足父母亲的心愿;平时买一些好吃的好用的给父母亲,让他们享受美满生活;多抽出空闲时间陪父母亲聊聊天说说话等等。这些平常我们力所能及的事是体现我们心意的表现,为父母亲费钱是我们的福气,千万别“子欲养而亲不在”地留下不可弥补的后悔莫及呀。现在有一部分人有这样一个观点,说,父母亲退休了都有钱,我们不需要给父母亲钱,只买些好吃好用的给父母亲就可以了。然则,我个人认为并非如此而已,无论父母亲有多少退休金?无论父母亲是否有多少花不完的钱?你给父母亲的钱,是你的孝心,是你为家做的一点贡献,是你为庇护你的天的一点回馈。买吃的用的给父母亲,这样花钱是一回事,给父母亲钱又是另一回事。

        再说“人”吧,为何不按“天、地、人”先说地,再说人呢?是否有点儿本末倒置呢?我是这么想的:人不能好好地对待自己又何谈回报社会。所以,先说说“人”这个自己吧。

        为自己花钱是快乐的,这一点无可否认。我们有钱了,想买什么就买什么,想吃什么就吃什么,如今这个世界只要你有钱什么东西都可以买到,只有你想不到的东西,没有你买不到的东西。一种张扬的花费不正是现在许多富二代或者是白富美写意生活的方式吗?这些活在虚荣境界里的人充其量只不过是情感空虚的人,他们并不懂得作为“人”的真正涵义以及价值。一个人在花销金钱的同时如果不跟随提升情感让感情真正升华是毫无意义可言的。为自己花钱并非全然是物质的享受,故然没有一定的物质条件(金钱)做后盾你会寸步难行,为自己花钱也是必要的,是必不可少的。首先,我们要满足自己的吃、食、住、行、用。其次,才能谈怎么样为自己花钱?有品味的花钱,无疑是跟随提升自己内在情感,知识深度与广度,凝聚自己的高尚人格分不开的。我们花钱买书看,我们花钱进夜校读书,我们花钱出门旅游,我们花钱去探索我们未知的世界,一言以蔽之我们在不断为自己花钱的过程中提高自己的本领与品味。学无止境,我们在世短短几十年的光阴,你处于什么品味最终就会留下什么东西,而并非是你有多少物质财富就会留下什么东西。不懂得花钱提升自己的人,即使你有了自己所想有的一切也有可能丢失的,懂得花钱提升自己的人,即使你目前没有自己想要的一切你也会活的快乐与充实。善待自己最好的办法是为自己花钱不是买虚荣,而是提升自己充实自己,使自己脱离低级趣味而成为高尚的人。

        最后说“地”了,所谓“地”就是我们生存的“社会”根基了。社会是什么?我不想去探究社会的定义,我只想说是人与人,人与事,事与事所构成了这个大千社会。我们好似都生活在自己的小圈子里,其实不然我们都是生活在社会这个大熔炉中,我们日常生活中所接触到的每一件东西,每一个物体都不知经过了多少人的辛勤劳动,大的不说,小至我们一日三餐所吃的每一粒米,我们身上穿的每一寸布,我们用的每一件物品,如茶杯、纸张、电视、眼镜、牙刷……等等,没有人为我们服务,我们不可能生活惬意,轻松自如,愉悦快乐。在这些千丝万缕的交往与相辅相成的过程中,给予与接受,赠予与回馈,构成了生活的纠结与依赖的社会模式,所以我们有意或无意、自觉与不自觉地都在为这个“社会”花费我们的金钱。一种高尚的花钱模式是“捐赠”,一个生意人,一个艰辛创业的实业家发财了,钱多了,来一个“取之于民,用之于民”地回报社会,捐钱建学校,捐钱修道路,捐钱济世救贫,这类人让人敬佩,按佛家所说因果报应的话,这类人一定会好人有好报。我们平民百姓没有这许多的钱,我们只能在“一方有难、八方支援”的情况下,掏出羞涩的钱包略表心意而矣,但我们需要有回报社会之心(义工是回报社会的最具体的体现形式,这里不言,只述花钱罢),我们不做金钱的奴隶,我们将钱尽可能地用于使自己成长的道路上,促进钱与物的流通,不也是一种回报社会的潜在的模式吗?

        当今之社会,人人有钱,或多或少,钱多的未必懂得花钱的意义,钱少的未必不会花钱。一个“钱”字引来千万人的说词,我所述的“天、地、人”又何能将其入木三分地道尽精髓呢?旨在表达一些感触,钱啊钱,世上事有多少人成所为钱,败亦因钱呀。



     
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