按照进化论的观点,人类属于一种生物的高级阶段,准不准确无从验证,因为谁也说不准今天的人类究竟处于什么阶段。社会本质,如果不讲大道理,那就是结为社团,众人合力,创造财富,共同拥有。如果让那些做学问的人去诠释,就会弄出很多词汇,弄出一些诸如价值互换、生产力与生产关系、社会生产与再生产,包括阶级矛盾与阶级斗争,以及文化与文化意识、道德伦理、权力与国家政治等等。
“社会”在古汉语中,基本上是一个具象名词,特指每年春秋两季乡村学塾举行的祭祀土地神的集会。“社”在古代是指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭礼,“会”指集合的意思。旧时也用于称村塾逢春秋祀社之日或其他节日举行的集会,还可指由志趣相同者结合而成的组织或团体。如《醒世恒言·卷三一·郑节使立功神臂弓》:“一个小节级同个茶酒保,拿着团书来请张员外团社。原来大张员外在日,起这个社会,朋友十人,近来死了一两人,不成社会。”
因此,汉语语境中的“社”,其实指的是古代人祭天地的神明之所;“会”,即众人聚合之地。把社会联起来,就是有组织,有纪律的公共活动;然后,再逐渐地发展出公共产品的衍生品,形成被大众所承认的聚合模式。社会一词,最早见于北宋理学家程颐所说的“乡民为社会”这句话;意为众人会合,结为社团。
社会的英文“society”。为什么会址到英语,那是因为在西方语境的社会群体意识里,大部分的社会结构为部落城堡制,不同于中国古代皇权制度下世俗行为都有明文规定;因此,西方society的含义,指社会是由一群愿意共同遵守某些习俗等规则的特定群体组成的“社会”。比如社团,协会与上层社会,普通人的社交圈与正常交往一般都带有“城主”与“堡主”意识,且坚持了很长时间未曾改变;而在中国古代人的观念里,社会即江湖,虽然其最原始意义上的“江湖”指的是江河湖海。社会上的江湖原本指的是封建社会里底层的会道门组织,后来文人士大夫们或为了逃避现实,或被情势所迫选择逃避名利,让“江湖”成了文人士大夫的隐居之所的隐称。假设一个人很有名气,结果在争名夺利的斗争中失败了,或者厌倦了充满着功名利禄气的上流社会,便怎么选择全身而退,去一个安静的平常向往的所在,这个所在往往被称为江湖,也被称为隐江湖。人们口中的所谓江湖上,常用来代指一个充满各种人物的有着民间规则和有故事的社会环境;这个环境可能有点像现代人网络上的虚拟世界,其与现实生活中的某些特定领域的不一样,就在于没有人约束的复杂与多元的人际关系,人与人之间的关系和互动皆有赖于自律与自制。
人类,作为地球上独特的智慧生物,其社会本质究竟是什么,是一个很值得深入探讨的深刻问题。从合作的角度来看,人类的社会本质中蕴含着强烈的合作精神。从远古时代的狩猎合作,发展到共同抵御外敌以提高生存率,直到后来人群聚集,合作无处不在,这就形成了国家社会的雏形。
现代社会,从庞大的跨国企业间的商业合作,到科研团队为攻克难题而携手努力;从社区居民共同维护居住环境,到世界各国在应对全球性挑战(如气候变化)时的通力协作,使人类能够整合资源,集中发挥各自的优势,去实现个体无法达成的目标,这就是人类社会的本质特征。认识到个体力量的有限性,通过群体合作,在复杂多变的世界中求得生存与发展,就是人类逐渐社会化的原动力。
应该承认,人类的社会本质,并非只有合作这一面,因为各自的需求不同,竞争同样存在于人群中;比如学习竞争,职场竞争,企业之间的市场竞争等等,也正是这些竞争,推动着人类不断进步。竞争,激发人类的创造精神和创新精神,也促使人们不断超越自我,追求更高的目标;同时促使资源得到更有效地配置,推动科技的飞速发展。但也需要一些机制来约束过度的竞争,来避免负面影响,避免引发冲突而破坏人际关系,这也就是社会的作用。
人类先是由单一的个体有意识地组成家庭,然后由家庭组成发展到组织起来,形成社会结构,走了很长的路。这中间既有合作又有竞争的历史让人类懂得了其社会本质,其实就是团结起来,实现对公平正义的追求。人们都渴望在社会中得到公平地对待,希望自己的努力和付出能够得到相应的回报;因此,公平正义就是社会稳定的基石。它确保了社会的有序运行,让人们对未来充满信心。当社会缺乏公平正义时,人们的不满情绪就会滋生,社会矛盾也会加剧。因此,建立公平正义的社会制度,就是人类社会发展的必然要求,这就是社会的基本本质。
人类的社会本质,还体现在对情感和人际关系的重视上。人是有情感的动物,亲情、友情、爱情等情感纽带将人们紧密联系在一起。良好的人际关系能够给人带来幸福感和归属感,丰富人们的精神世界。在社会中,人们相互关心、相互支持,共同度过人生的喜怒哀乐。这种情感的交流和互动,是人类社会区别于其他生物群体的重要特征之一。
综上所述,人类的社会本质是复杂而多元的合作,这里面就包含着合作与竞争的相互依存。社会公平正义的追求,对情感和人际关系的重视,被理解成人类的社会本质里最重要的组成部分;能够认识到这些,就有助于我们更好地认识自己和他人,从而能更好地构建更加和谐而美好的人类社会。在这个过程中,需要在合作与竞争之间找到某种平衡,才能努力追求公平正义,同时也能珍惜和维护良好的人际关系,共同为人类的未来而努力。
这篇文字的原稿为为人作嫁衣裳底稿,易稿后存放在个人空间很长时间,现将底稿整理发出来,其目的就是看看往日笔下的残篇是否还有价值,仅此而已。
易稿改变了着墨方向,因此并不相抵触。