大表哥再一次打电话过来，催问能否去他们村去赶庙会。说实在的，已经有两年由于各种事物的干扰没能去他哥家去赶庙会了，打心眼里今年真想去。可一想到眼下正是迎接上级检查的关键时候，还有那么多事情要去应酬，再说即使想去，也不一定能请得了假，于是，便再一次给了大表哥一个婉转的答复，说尽量去。听得出，大表哥的口气很不满意。

     这又使我想起小时候去舅舅家赶庙会的情景来。舅舅家神堂坡是离我的老家南门五里地的一个大村镇，庙会的规模很大，不光涉及周遭十里八乡的村民，甚至几十里以外的人们都要来做买做卖。因此，每到那天，我们学校都要放一天假，我们全家在妈妈带领下，欢欢喜喜地去舅舅 家赶庙会。

    一大清早，通往舅舅村的道路上便挤满了人。熙熙攘攘、摩肩接踵，从远处看，仿佛一条连接了两个村子的直线。推车的，担担的；手上跨着篮子，携家带口的农妇，赶着马车，车上载满各种货物的农夫，构成了乡间一道特有的风景。人们拥挤着，说笑着，各个脸上都透露出喜色。最热闹的要数我们这些孩子们，见缝插针地穿梭于人群中，嬉闹着，不时受到大人们的斥责。离村不远，就听到村里整个沸腾了，人喊马嘶，叫卖声不绝于耳。等进了村，更是人山人海， 拥挤不动。街道两旁的摊位一个挨一个，每个摊位前面都围满了买主，相互之间讨价还价，只留下中间窄窄的通道供人走。舅舅 家住在村南，需走好几条街才能到达。等我们满头大汗地到了舅舅家后，多半时候已经十点多钟了。亲戚们一个个忙不迭地迎出门外，热情地问寒问暖。

     那时，由于我年纪小，在舅舅家特别受优待，炒花生、玉米花、糖果之类随便吃。非但如此，由于姥姥家在村子里户主大，亲戚朋友也多，当家子也多，妈妈总要带我各家各户走上一圈，每到一家，亲戚们都亲亲热热的，问长问短，使人倍感温暖。现在想来，那就是所谓的血浓于水吧。在众多的亲戚当中，最疼爱我的就要数大表哥了。吃完中午饭，大表哥就领着我到庙会上去逛逛，看看玩杂耍的，翻翻小人书，还会给我买上一些薄荷糖、“洋茄子”（一种口上扎了细竹管的气球）、石板、石笔等等。印象最深的，要数在一个摊位前给背心印图案，白背心上前面印上的是一个体育运动员，后面印上数字9，顿时一件不起眼的背心便增色不少。最后转到的总是牲口市，看经纪人怎样煞有介事地在衣服底下用手势讨价还价，争得面红耳赤，真有意思。待我们逛完庙会回到舅舅家里，已经是下午四五点钟，这时，妈妈也串门回来，亲戚们一阵寒暄后，就该回家了。回家的时候，妗子总会让妈妈带来的馍馍带回去，一番推让后，最后胜利的也总是妗子。之后，便是跟妈妈依依不舍的离开舅舅家，被熙熙攘攘的人群携裹着，走上回家的路途。

    随着时代的变迁，经济的发展，商品的日益丰富，人们往往足不出户就可以买到心仪的物品。再加上农村集市贸易规模的扩大，作为商品交换的重要渠道的庙会在规模上小了许多，在人们眼中的地位逐渐被淡化了。近年来去赶庙会，开着摩托竟然能在主会场上慢慢穿过。自打在县城安家后，离舅舅家远了许多，再加浮躁的生活造成的整日的忙忙碌碌，所以自打舅舅、舅母去世后，很少去大表哥家去赶庙会。即使去，也总是备上一份厚礼，十点多钟出发，进村后绕开主街区，从村边绕道村南，然后在大表哥家美美的吃上一顿丰盛的酒宴，仿佛赶庙会的意义就是与大表哥礼节性地见上一面而已。久而久之，与大表哥在情感上仿佛产生了些许的隔膜，再也找不回童年的那份真挚。这次大表哥催问此事，言语中流露出的失望、抱怨总让人感到心酸。我想，无论时代怎样变迁，血浓于水的亲情也不应该淡漠，对，我不能再犹豫，我要马上给大表哥打电话，告诉他无论遇到什么情况，我都一定推脱掉。我不但要去，而且要带着老婆孩子一起去。不仅仅去赶那顿饭，还要和大表哥一起，去庙会上逛逛！