人们常说“自古名山僧占多”，其实是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街，与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏，这无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。

　　2010年10月2日清早，秋高气爽，我和董经理在李医生母女的带领下，来到了开元寺。

　　一、山门与拜亭

　　开元寺是福建省内规模最大的佛教寺院，历史悠久，规模宏大，构筑壮观，景色优美，名扬海内外，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名，被列为全国重点寺院之一，海内外佛门信徒，旅游客众、海外侨胞以及国际友人纷至沓来，膜拜观瞻。列为全国重点文物保护单位。

　　据李医生介绍，开元寺始建于唐朝垂拱二年（公元686年），南北长260米，东西宽300米，占地面积7.8万平方米，现存仅为原来的十分之一二。在宋、元鼎盛时期有寺院120所，僧侣达千人。其建筑布局为三部分：中轴有照墙、天王殿、拜亭、东西两廊、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁；东翼有坛樾词、淮提寺；西翼为功德堂、尊胜院、水陆寺和弘一法师纪念馆、巍峨的两塔——镇国塔、仁寺塔，组成严谨、匀称、宏伟、壮丽的建筑群。

　　在宁静肃穆的开元寺外，我静静地站了许久，望着熙熙攘攘的人群，我一直在思索，人生若如浮云，岁月匆匆，唯有这千年古寺得以永存，这背后肯定藏着一些鲜为人知的奥秘，有诗为证：

　　开元古寺千年存，善男信女拜庙门。

　　香火缭绕虚幻间，佛光超度梦中人。

　　开元寺的山门，也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年，后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是1925年修建的。进门石柱，上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，石柱上还悬挂有一木制对联“此地古称佛国，满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。他们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为“哼哈二将”。

　　跨过山门就到了拜亭，拜亭前是个“凡草不生”大石庭，供古今官民朝拜和活动。我们来的这天，正是国庆黄金周，拜亭处人山人海，梵呗声声，一派泉南佛国景象，石庭两边分列着八棵 200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只赑屃。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉，盖钮雕蹲狻猊，炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰，形制优美，雕工精妙。老百在此题一首古风以记之：

　　香火明灭照庙堂，念佛声声神无量。

　　古树围寺增秋色，双塔立殿添风光。

　　礼拜如来能显圣，渴求菩萨入梦长。

　　开元名寺存典故，阅尽历史写诗章。

　　二、东西塔

　　耸立在拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔，它是开元寺的重要文物。它以塔身的雄伟、形制的奇妙，建筑的神工和雕镂的精美而扬誉海宇，吸引着自宋至今的无数中外学者和游人前来游览、观瞻、揣摩和研究。

　　东塔名“镇国塔”，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禅师建成五层木塔。前后经过几次毁坏与重修，易木为砖。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法师才易砖为石，前后经十年完工。东塔通高48.24米，石塔不但坚固无比，而且造型精致。塔檐呈弯弧状向外伸展，檐角高翘，使塔身有凌空欲飞的态势，显得轻盈。每一层各设四个门和四个龛，逐层互换。这样既平均分散重力，又可使塔的外型更加生动和美观。每层塔檐角各系铜铎一枚，微风吹动之时，铎1声叮咚，悦耳怡人。塔顶有八条大铁链，连结八个翘角与刹顶，显得气势磅礴，紫气飘摇。每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕，分别刻有人天乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘和佛乘，共计 80幅栩翎如生的人物雕像。刀工细腻，线条流畅，巧夺天工。东塔已于1997年人选全国四大名塔邮票，可称得上“石塔之王”。

　　西塔名“仁寿塔”。五代梁贞明三年（公元 917年）王审知由福州泛海运木来泉州建此塔，初名“无量寿塔”。北宋政和四年（公元1114年）奏请赐名“仁寿塔”，前后经毁坏与重修多次，易木为砖，至宋绍定元年（公元1228）由自证法师易砖为石，先于东塔十年建成。西塔通高44.06米，略低于东塔，其规模与东塔几乎完全相同。唯男性有须观音及猴行者浮雕引起游客与学者的广泛兴趣。

　　我们四人就在双塔前拍照留念，并诗道：

　　万里风尘到东南，佛心仙才求前缘。

　　多少爱恨情仇事，岁月沧桑已淡然。

　　三、弘一法师

　　我从双塔走到弘一法师纪念馆。“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”我是在这歌声里，知道了有那么一个在很久以前就写出这首动人歌谣的人，他叫李叔同。我就是在他所创作的《城南旧事》的歌声里，告别了迷迷糊糊的少年时光。

　　1937年已是弘一法师的李叔同在泉州开元寺，为厦门第一届运动会作歌：“禾山苍苍，鹭水荡荡……健儿身手，各显所长，大家图自强。你看那外来敌，多么披猖。请大家想想，切莫再彷徨，把国事担当。到那时痛饮黄龙，为民族争光。”这是日本铁蹄踏进山海关的那一年呀！他当时是那样的慷慨激昂，浑身洋溢苏辛豪气！可我一直在想，他何以抛却万贯家财，拂袖灯火楼台，一袭袈裟，苦行终身？

　　在这个万木萧瑟的秋天，当黄叶漫地的时候，我来到泉州的心中仍然响着他的歌，来开元寺听古刹的钟声……我的眼前就是这位是闭目静思、仪容庄严的弘一法师。其实，弘一法师有悖于“一心念佛，不预世事”的佛家训诫，因为他灵魂的净土和无边的心田里，生长着慧泽人间的菩提。“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注”，他怎么能在向往极乐西天的彻悟中，忘却他深深热爱的苦难的祖国！

　　深思良久，李医生催我们继续前行，因为中午还要到著名的清源山上去看老君岩呢！