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邓永书夫妇墓志
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    作者:老水睿明 发表时间:2014-12-03 17:16:24 评论:0
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    编者按:墓志铭,挽联,祭奠亡者的吊唁词,是哀悼亡者并慰问生者的一种文本形式。不管是名人或者平民百姓家庭,只要是为亡者哀,都需要沿用一种俗成的格式来寄托人们心里的那一份哀思,缅怀逝者的点点滴滴,为活着的人宽慰,为逝者追忆。当然,我们文化里头有许多关于吊亡的封建的迷信的东西夹杂在一起,那些糟粕随着时代的进去慢慢的被摒弃了,留存下来的就只有文本的一些东西会随着时光的流逝一步步地完善与升华,那些毕竟是活着的人们心里唯一能够表达的哀思的一种方式,还有留存在石碑坟墓或者其它地方的文字,才是人们时时想得起来的一种牵念。欣赏!期待着更多好作品!

        古人云:命之修短有数,人之富贵在天;老弱不死,少壮先亡。余以为谬,然而,细察社会人群,觉似乎有道理。表亲邓永书高大壮实,理应长寿,然正值壮岁,却抛妻别子而含恨西归,恰应古语,此非天数耶?

        永书生于庚寅(一九五零)年十月二十日,卒于丙寅(一九八六)年二月初七,得年三十六。永书少年失怙,孤苦伶仃,受尽艰难,至于成立。为人勤恳,平手兴家,上侍娘亲,下育儿女,日夜操劳,鲜有宁日,无怨无悔。当农民,种庄稼,搞养殖,样样都干;学石工,打石头,砌石墙,无所不为;为自家翻修草屋,为别人新造华居,浑身是劲,虽苦犹乐。改革开放,土地到户,自由发展,永书正是豪情满怀,奔小康,致富境之英年,岂料疾病缠身,天不允寿,丢下六个女儿,含泪撒手,伤心惨目,遗恨无穷。

    吊曰:

        含恨西归不自由,哀哀妻女泪双流。

        阎君若有人情味,岂有遗孤世上留?

        伤哉,痛哉!

        永书西去了,遗孀朱德端,千斤重担一肩担,哀伤之余,担起六个女儿之养育重任。任劳任怨,无怨无尤,实在难得。

        想当年,大女十二岁,小女尚在哺乳,遗孤满眼,嗷嗷待哺,旁人见之,心酸落泪。朱氏却无比坚强,不避风霜,誓要把女儿们抚养成人。在三十个寒暑中,她推豆腐,日夜不闲;擀面条,苦累心甘;炸洋芋,笑迎顾客。艰难苦楚天天有,哭脸打做笑脸行。三十年如一日,风雨兼程,奋勇向前,毫无畏惧,毫不退缩,终于把六个女儿抚养成人。于今,朱氏苦尽甘来,安享女儿们孝敬,健康无病,外孙绕膝,天伦之乐,悠然自得。此岂非吉人天佑哉!

    赞曰:

        修竹凌云气宇轩,青松傲雪畏何寒?

        红梅结伴群仙乐,秋菊为朋众卉欢。

        苦尽甘来香万里,冰清玉洁誉千年。

        坚贞应入司迁笔,亮节高风永世传。

        其女邓声翠等六姊妹,为报父母深恩,集资为父建墓,为母造寿城,求序予余,盛情难却,谨为是序。

                                                                        汪 聪 敬撰

                                                                              二零一四年十二月一日

    墓联:

        林中君子竹,长存亮节;

        岭上大夫松,永树高风。

        (高山仰止 沐浴春晖 难报深恩)


     
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