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自省·自责·自律——经典诵读之《论语》杂谈三
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作者:冬季香雪 发表时间:2014-06-10 23:57:09
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编者按:古往今来,人们常常能够一眼看到别人的过错,却很容易忽视自己的不足。有时甚至明知有错,也会因顾及面子或怕担责任而拒绝承认,甚至强加于人。由此,联想到自省、自责、自律。怎样在现实中做到如此,的确很难。尤其是灵魂深处的自省、自责、自律,这即是一种境界,也是我们每个人修身的基础。从论语中,作者读出了很多感悟,所谓古为今用,学以致用。 |
喜欢《论语》,并没有特别的理由。诵读《论语》,让我的人生更加充实。《论语》是我生命中难以割舍的精神家园。 ——题记 孔子有句话叫做“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。意思是说,看到贤能的君子,我们就要向他看齐;看到无义的人,我们就要在内心里反思一下自己:我身上是不是也存在着他这样的问题与不足呢? 这就是“自省”,也就是我们现在经常听到的自我反思。 那么,自省应该从哪些方面入手呢?这个问题在《论语》中也能找到答案。那就是《论语·学而》中曾子的一段话:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾子这段话的意思就是,我每天都要多次反省自己的行为:为别人做事,我是不是尽心尽力了?跟朋友交往,我是不是言而有信了?老师传授给我的知识,我是不是都认真复习了?简单地说,就是我们每天要从做事是否尽心,做人是否诚信,学习(工作)是否认真这三个方面好好反思自己。 自省,是提升我们思想道德修养,完善我们理想人格的重要途径,也是我们改正自己言行错误,由缺憾走向完美的必由之路。 近年来,我们教育系统在备课环节上设置的“教学反思”,实际上就是自省的具体体现。但遗憾的是,很多教师对这一教学环节不够重视,认为是画蛇添足,多此一举,因此,往往应付了事。其实,我们如果能够静下心来,认真反思一下自己的课堂教学,细心找一找存在的问题与不足,在以后的教学中加以避免和改进,对我们的课堂教学还是大有裨益的。 不过,话又说回来,这也不能全怪我们教师,善于自省,勇于自责,敢于自律,本就不是一件容易的事。 孔子在《论语·公冶长》中,有一段话似乎是我们很好的借口,他说:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”连孔子都说:“完了!我还没有见到过能够发现自己的错误而从内心里责备自己的人呢。”更何况我们? 其实,孔子这段话却也有些夸张。历史上善于自省、自责、自律,甚至闻过则喜的人还是存在的。孔子的弟子子路就是一个。 子路好勇。孔子曾说:“由也,好勇过我,无所取材。”在孔子眼里,似乎子路除了好勇之外,就再也一无是处了。其实,这恐怕也是孔子教育弟子的一种策略罢了。为什么这么说?因为在《孟子·公孙丑》中,孟子有一句对子路的评价就很能说明问题。 孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜。”就是说,子路这个人,只要你告诉他有错误,他就会很高兴。这并不是说子路这个人傻,而是说子路乐于接受别人的批评。犯错误的事是在所难免的,关键是看一个人对待错误的态度,是闻过则改,勇于自律,还是讳疾忌医,粉饰太平,那完全可以由你自己决定。 卢梭也是一个敢于自责的人。他在自己的《忏悔录》里,以惊人的坦诚,深刻地反省了自己五十多年的人生,剖析了自己的思想和言行,对自己的灵魂进行了一次伟大的洗礼,从而赢得了广泛的赞誉。 巴金的自省意识也值得我们学习。在晚年,巴金开始着手撰写《随想录》,直面自己人格曾经出现过的扭曲,无情地将手术刀挥向自己,将自己的一颗真心拿出来面对读者,这同样需要莫大的勇气。 说实话,我们都是普通人,我们都有自己的人格弱点,我们往往很容易地发现别人身上这样或那样的缺点与错误,却又常常习惯性地忽视了自己身上可能存在着同样的问题与不足。 人非圣贤,孰能无过?即使是圣贤,出现错误也是再正常不过的。犯了错误敢正视,不粉饰,敢自责,不推诿,在漫长的人生道路上,勇于自律,避免错误,不也是一种很高的思想境界吗? |
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